Yoraco était un chef indigène du Venezuela Dans l'étymologie chaima, son nom signifie renard ou diable On présume qu'il est né dans la vallée de Tácata, état Miranda, à une date inconnue L'existence légendaire de Yoraco est basée sur le récit Qu'est-ce que José de Oviedo y Baños a fait de sa mort dans son Histoire de la conquête et du peuplement de la province du Venezuela Selon Baños, en 1574, quatre Indiens Teques accompagnés comme Interprètes de deux soldats espagnols nommés Juan Pascual et Diego Sánchez dans la vallée de Tácata, dont ils avaient l'intention de s'emparer. À son Arrivée ils ont été massacrés pendant que les interprètes s'enfuyaient vers un Caracas pour apporter la nouvelle au lieutenant Francisco Carrizo Au début de 1575, Carrizo se dirigea vers Tácata avec quelques 90 hommes pour prendre le contrôle de la zone. A son arrivée, il reçut Les indigènes qui les attendaient, et à l'arrière, Garci-Gonzalez de Silva Il a observé environ 500 archers se préparant à une embuscade De Silva s'est mis à les chasser, mais en chemin il n'a réussi qu'à Yoraco pointant un arc vers lui. Augmentant le trot, De Silva le chargea De son cheval: Et lui a donné un tel rebond féroce avec sa lance, que le suspendant Du sol, il l'a transporté en peu de temps dans les airs Le donnant pour mort, De Silva relâcha l'Indien et, se retournant, remarqua que le Lui-même se leva et fit face à deux Espagnols appelés Juan de la Parra et Diego Méndez, qui l'ont bientôt tué Ici, le récit de Baños a créé la légende de la nature surnaturelle de Yoraco en décrivant comment après la mort ses blessures n'ont pas saigné, et Ce n'est que lorsqu'ils ont enlevé un collier de pierres rouges qu'il a commencé à Saigner. Selon Baños, ce collier a été approprié par De Silva, qui Il le garda comme un trésor jusqu'à ce que quelques années plus tard, le gouverneur de Venezuela, Diego de Osorio, en apprenant son pouvoir supposé Il l'enleva pour l'envoyer comme curiosité au roi Philippe II d'Espagne