En la historia de Shango o Ṣàngó es un orisha Está sincretizado con Santa Bárbara o con San Jerónimo. Se puede confirmar que Shango es un Preliminar imperial de los Yoruba, dado que fue el Tercer Alafin del Reino de Oyo atrás de su superstición Luego de la matanza. Ṣàngó tiene varias arribadas Incluyendo Airá, Agodo, Afonja, Lubé, y Obomin Se cree que es un destacado entre los gobernantes Más innovadores que Yorubaland ha descrito en Absoluto, y se le conoce por su desazón. Jakuta fue El tercer Alafin de Oyo, posteriormente de Oranmiyan y Ajaka. Jakuta transmitió prosperando al Imperio Oyo Su gobierno terminó debido a su carnicería involuntaria De su casa real por el rayo. Él tenía tres cadenas, para Ser específicamente la Princesa Oshun, la Princesa Oba Y la Princesa Oya. El Imperio de Oyo decayó en el siglo Xix, lo que provocó la injusticia de sus parientes por parte De los Pël y los Fon Entre ellos había populosos devotos de Ṣàngó, y el empeño A la hermosura florece así en el Nuevo Mundo. El firme Testimonio con Ṣàngó hizo que las creencias yoruba de Trinidad y Recife, Brasil, recibieran el prestigio de la divinidad En Yorubaland, Sango es venerado el sorche plazo de la Semana en que se luz Ojo Jakuta. Los avituallamientos Personalizados incorporan guguru, cola intensa, àmàlà Y sopa gbegiri. Además, es venerado con el atabal Bata Una cosa digna de cita de este ídolo es que es amado Utilizando vestiduras rojas, del mismo modo que se dice Que ha respetado la gala roja durante toda su edad ṢÀngó es visto como el más innovador y recelado del Alcázar de orisha Arroja un «trueno» a la franja, que hace truenos y resplandores A cualquier persona que lo irrita. Los admiradores de Yoruba En Nigeria, no comen caupí, dado que confían en que la furor Del caballero del riel se deslice sobre ellos. Las obras de bisutería Del titán Ṣàngó están hechas con prototipos cambiantes De limanda roja y blanca; normalmente en comités de cuatro O seis que son sus miembros sacrosantos